AT HOME
INTRODUCTION
U.S.-THAI RELATIONS
AT CHILDREN
THAI CULTURE
AMERICAN CULTURE
AT BUSINESS
AT COMMUNITIES
AT REAL ESTATE
AT TRANSLATIONS
AT VIDEO
CONTACT US
SITE MAP
Rice & Thai Culture 
 

 

Rice

Domesticated rice comprises two species in the Poaceae family, Oryza sativa and Oryza glaberrima.  These plants are native to tropical and subtropical southern Asia and southeastern Africa.  Rice provides more than one fifth of the calories consumed worldwide by humans.  Rice is grown as a monocarpic annual plant, although in tropical areas it can survive as a perennial and can produce a ratoon crop.  Rice can grow to 1 - 1.8 m tall, depending on the variety and soil fertility.  The rice has long, slender leaves 50 - 100 cm long and 2 - 2.5 cm broad.  The small wind-pollinated flowers are produced in a branched arching to pendulous inflorescence 30 - 50 cm long.  The seed is a grain (caryopsis) 5 - 12 mm long and 2 - 3 mm thick.

 

Photo: Oryza sativa

There are three groups of Oryza sativa cultivars: the short-grained "japonica" varieties, exemplified by Japanese rice; the long-grained "indica" varieties, exemplified by Jasmine and Basmati rice; and the broad-grained "javonica" varieties, which thrive under tropical conditions.

 

ข้าว เป็นพืชล้มลุกตระกูลหญ้าที่สามารถกินเมล็ดได้ ข้าวถือเป็นพืชใบเลี้ยงเดี่ยวเช่นเดียวกับหญ้า ต้นข้าวมีลักษณะภายนอกบางอย่าง เช่น ใบ กาบใบ ลำต้น และรากคล้ายต้นหญ้า ความสูงของต้นข้าวจะอยู่ประมาณ ๑ - ๑.๘ เมตร ขึ้นอยู่กับชนิดของพันธุ์ข้าวและความอุดมสมบูรณ์ของดิน ใบข้าวมีขนาดความยาว ๕๐ - ๑๐๐ ซม. และมีความกว้าง ๒ - ๒.๕ ซม. ขนาดของรวงข้าวมีความยาว ๓๐ - ๕๐ ซม. และเมล็ดข้าวมีความยาว ๕ - ๑๒ มม. และหนา ๒ - ๓ มม.

 

พันธุ์ข้าวที่นิยมบริโภคมีอยู่ ๒ พันธุ์ใหญ่ๆ คือ Oryza glaberrima ซึ่งปลูกเฉพาะในเขตร้อนของแอฟริกาเท่านั้น และ Oryza sativa ซึ่งปลูกกันทั่วไปในทุกประเทศ ข้าวชนิด Oryza sativa นี้ แบ่งออกได้เป็น Indica ซึ่งเป็นข้าวประเภทเมล็ดพันธุ์ยาว มีปลูกมากในเขตร้อน เช่น ข้าวหอมมะลิ ข้าวบาสมาติ, Japonica เป็นข้าวประเภทเมล็ดพันธุ์สั้น ปลูกมากในเขตอบอุ่น เช่น ข้าวญี่ปุ่น, และ Javanica ข้าวประเภทเมล็ดพันธุ์กลมใหญ่ พบอยู่ในเขตร้อนชื้น

 

 
Rice & Thai Culture 

Thais have cultivated rice for a long time and have improved it continuously.  In the past, Thais had "Pin-Thong" rice, a Thai rice’s species and the best species of the world, but now it has become extinct.  Currently, Thais have Jasmine rice which is well-known around the world.

Approximately 10,000 years ago, mankind utilized shifting-rice plant.  About 5,000 - 10,000 years after that, they developed seedlings that were then transplanted.  The evidence of the rice cultivation development was found at Ban-Cheang, Udonthani and Punghung cave, Mae Hongsorn.
 
Rice cultivation plays a central role in Thai economics and culture.  It has also shaped Thailand's natural environment.  With the advantage of Thailand’s landscape on plentifully low land, Thailand is top five rice exporters in the world.  The rice export brings tremendous profit to Thailand and the Thai rice culture is a central theme in the culture of Thailand.  For example, the goddess of rice’s worship (Mae Phosop), harvest cooperation, and the threshing of rice.  Moreover, rice also influences Thai proverbs, for example, Khao-Yak-Mak-Pang (means everything is so expensive), Khao-Dang-Kang-Ron, Khao-Nok-Na, and in the daily language: "to eat" Pai kin khao, (means "to go eat rice.")
 
Rice usually serves as the Thai main course, both regular rice and sticky rice, and the Thais consume rice three times daily.  Rice is also an ingredient in Thai desserts such as Khaoneaw Moon and Khaoneaw Sangkayha.  Rice is part of Thai culture, inherited from generation to generation, and it will continued forever. 
 
  
  
  
  
  
  

วัฒนธรรมข้าวของชาวไทย

คนไทยได้มีการพัฒนาเรื่องการปลูกข้าวมาช้านาน ครั้งหนึ่งเราเคยมีข้าวพันธุ์ "ปิ่นทอง" ซึ่งนับว่าเป็นข้าวพันธุ์ดีที่สุดในโลก แต่เป็นที่น่าเสียดายอย่างยิ่ง ที่ ณ วันนี้ข้าวพันธุ์ปิ่นทองของเราได้สูญพันธุ์ไป อย่างไรก็ดี เรายังมี "ข้าวหอมมะลิ" ซึ่งเป็นที่นิยมและรู้จักแพร่หลายไปทั่วโลก

เมื่อประมาณ ๑๐,๐๐๐ ปีมาแล้ว มนุษย์ได้ค้นพบวิธีปลูกข้าวแบบการทำนาเลื่อนลอย และในระหว่าง ๕,๐๐๐ - ๑๐,๐๐๐ ปีที่ผ่านมา ก็ได้พัฒนาเป็นระบบการหว่านกล้าและนาดำ ทั้งนี้ ได้มีการค้นพบวิวัฒนาการด้านการปลูกข้าวและเมล็ดพันธุ์ข้าวที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ณ บ้านเชียง จ.อุดรธานี และ ถ้ำปุงฮุง จังหวัดแม่ฮ่องสอน

การปลูกข้าวนั้นมีบทบาทสำคัญต่อเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของชาวไทย รวมทั้งมีผลโดยตรงต่อลักษณะธรรมชาติแวดล้อมของประเทศ เนื่องจากลักษณะของภูมิประเทศส่วนใหญ่เป็นที่ราบต่ำตั้งอยู่บนที่ราบลุ่มน้ำ มีดินตะกอนพัดพาอันอุดมสมบูรร์จากเทือกเขาน้อยใหญ่ทางตอนเหนือ ทำให้ประเทศไทยมีการเพาะปลูกและส่งออกข้าวมากเป็นอันดับหนึ่งในห้าของโลก ส่งผลเป็นรายได้มหาศาลของประเทศ นอกจากนี้ ความผูกพันของคนไทยที่มีต่อข้าวนั้น ก่อให้เกิดเป็นวัฒนธรรมที่หลากหลายเกี่ยวกับข้าว นับตั้งแต่ประเพณีการทำขวัญพระแม่โพสพ (หรือเทพธิดาผู้รักษาต้นข้าว), ประเพณีการลงแขกเกี่ยวข้าว, ประเพณีการนวดและสีข้าว จนถึงวัฒนธรรมด้านภาษาสำนวนซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงการได้รับอิทธิพลจากข้าว เช่น ข้าวยากหมากแพง, ข้าวแดงแกงร้อน, ข้าวนอกนา, และ ไปกินข้าว เป็นต้น

ข้าวนั้นเป็นอาหารหลักของคนไทย (ทั้งข้าวเหนียวและข้าวเจ้า) และคนไทยบริโภคข้าววันละ ๓ เวลา นอกจากนี้ ข้าวยังสามารถนำมาปรุงเป็นของหวานได้อีกด้วย เช่น ข้าวเหนียวมูล ข้าวเหนียวสังขยา เป็นต้น ข้าวนั้นเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมไทย ที่ได้สืบทอดกันมาชั่วลูกชั่วหลาน และวัฒนธรรมข้าวกับชาวไทยนี้จะยังคงอยู่ต่อไปตราบชั่วนิจนิรันดร์
 
 
Cultivating & The Royal Ploughing Ceremony 

Phra Raj Phiti Peuj Mongkol Jarod Phranangkal Raek Na Kwan or the Cultivating and Ploughing Ceremony, consists of two ceremonies which are Phra Raj Phiti Peuj Mongkol or the Cultivating Ceremony, a Buddhist ceremony, and Phra Raj Phiti Jarod Phranangkal Raek Na Kwan or the Ploughing Ceremony, an ancient Bhramanic rite.  They are aimed at bringing about propitiousness to the nation’s crops, boosting farmers’ morale as well as heralding the start of the rice-growing season.
 
The Royal Ploughing Ceremony is an important ancient royal ceremony dating back thousands of years.  In Thailand, the ceremony was first performed during the Sukhothai era, and continued until B.E. 2479 (A.D. 1936), after which it was stopped for several years.  His Majesty King Bhumibol Adulyadej revived this royal ceremony in B.E. 2503 (A.D. 1960).  Being one of the most important royal ceremonies, only distinguished guests have been invited to participate, such as members of the royal family, senior government officials, as well as the diplomatic corps, etc.
 
The ceremony starts with plowing by a perfect characteristic couple of cows to sow the auspicious rice.  Then both cows will choose one of seven food including paddy, corn, grass, nut, sesame, water and alcohol for prophecy.  Finally, King or the royal representative cast lots by pick up one of panung which are different size.  All these prophecy are for the cultivation.

Now this Cultivating and Ploughing Ceremony takes place on 5th May of every year at Wat Pra Kaew and the ceremonial field at the Sanam Luang Royal Grounds.  This is the beginning of cultivation’s season which King or his royal representative will be the first to plant.
 
 
พระราชพิธีพืชมงคลจรดพระนังคัลแรกนาขวัญ
 
พระราชพิธีพืชมงคลจรดพระนังคัลแรกนาขวัญ ประกอบด้วยพระราชพิธี ๒ ส่วน คือ พระราชพิธีพืชมงคล ซึ่งเป็นพิธีทางพุทธศาสนา และพระราชพิธีจรดพระนังคัลแรกนาขวัญ ซึ่งเป็นพิธีพราหมณ์ พระราชพิธีพืชมงคลจรดพระนังคัลแรกนาขวัญ เป็นพระราชพิธีโบราณที่เกี่ยวข้องกับการสร้างขวัญกำลังใจให้กับเกษตรกรทั้งหลาย เพื่อเป็นสัญญลักษณ์แห่งการเริ่มต้นของฤดูกาลการทำนา
 
พระราชพิธีพืชมงคลจรดพระนังคัลแรกนาขวัญนี้ เป็นพระราชพิธีสำคัญที่มีมาแต่โบราณนับหลายพันปีมาแล้ว สำหรับในประเทศไทยนั้น ได้เริ่มต้นขึ้นในสมัยกรุงสุโขทัย และกระทำสืบเนื่องต่อกันมาจนถึงในปี พ.ศ. ๒๔๗๙ จากนั้นจึงเว้นว่างไปนาน จนกระทั่งในปี พ.ศ. ๒๕๐๓ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช ได้ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้มีการฟื้นฟูพระราชประเพณีนี้ขึ้น และเนื่องจากเป็นพระราชพิธีสำคัญยิ่ง จึงมีเฉพาะบุคคลสำคัญๆ เท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมในงานพระราชพิธี อาทิ พระบรมวงศานุวงศ์ ข้าราชการชั้นผู้ใหญ่ และคณะทูตานุทูต เป็นต้น
 
ในการประกอบพระราชพิธีจรดพระนังคัลแรกนาขวัญ จะมีการไถคราดดินด้วยพระโคลักษณะดีหนึ่งคู่ เพื่อหว่านเมล็ดข้าวมงคลลงบนดินนั้น จากนั้นก็จะมีการเสี่ยงทายอาหาร ๗ อย่างให้พระโคเลือกกิน ซึ่งประกอบด้วย ข้าว ข้าวโพด หญ้า ถั่ว งา น้ำ เหล้า และให้พระมหากษัตริย์หรือผู้แทนพระองค์ ซึ่งเรียกกันว่า "พระยาแรกนา" เสียงหยิบผ้านุ่ง จากผ้า ๓ ผืน ซึ่งมีขนาดต่างกัน คือ ยาว ๔, ๕, และ ๖ คืบ ซึ่งการเสี่ยงทายทั้งหมดนี้จะมีคำพยากรณ์ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเพาะปลูกทั้งสิ้น
ปัจจุบันพระราชพิธีพืชมงคลจรดพระนังคัลแรกนาขวัญนี้ กำหนดให้มีขึ้นในวันที่ ๕ พฤษภาคมของทุกปี โดยพระราชพิธีพืชมงคล จัดขึ้น ณ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม และพระราชพิธีจรดพระนังคัลแรกนาขวัญ จัดขึ้น ณ มลฑลพิธีสนามหลวง โดยถือเป็นการเริ่มต้นฤดูการเพาะปลูก โดยมีพระมหากษัตริย์หรือผู้แทนพระองค์เป็นผู้เริ่มต้นทำนาก่อนเป็นปฐมฤกษ์
 
 
The King & Thai Rice: The Royal Rice Project

By Dr. Sumet Tantivejkul, Chairman of the Thai Rice Foundation under Royal Patronage.
Friday 11, May 2007 at 11.00AM
 
 
Since Sukhothai, Ayudhaya and Rattanakosin Era, the duty of the King has been what he could do to make his people healthy and have enough food; therefore, rice and the role of His Majesty the King have been relating all along. 
 
Dr. Sumet Tantivejkul once asked His Majesty what he would prefer to eat.  His Majesty said that he prefers to eat rice.  This is not because he couldn’t find something else to eat but because rice is the stable food and it is very important to our country.  “Water, soil and air are the important parts of our lives”, His Majesty said, “but we all have been overlooking them.  Besides, we do expect too much from what the nature can give us and we don’t know how to look after our globe well”.
In Thailand, Thai people respect the goddess of rice Mae Posop and also the god of rain Pra Wirun.  We do respect them because they are entitled as the gods of nature.  Moreover, the neighboring countries or European countries, for example, also pay respect to the nature.  Also, it is said that we could not survive without them.

“We should thank the farmers because they grow rice for us, though we’ve been neglecting them for sometimes.  Rice is our soul, our culture.  We should respect them”, he said.

Even though the King doesn’t go to the rural areas as before, he asks the Crown Prince to attend the ceremony on his behalf.

His Majesty has been studying about the reservoir and trying to use everything in the nature to support each other.  He would never leave an inch of land deserted, by using some kind of glass to heal it.  Moreover, He has tried to recover the forest by putting bio-fertilizer into the soil which is the integration between nature and science.

Because of the capitalistic system, the farmers only think about money.  They grow only plants that cost high price, as a result, the market has become mono-crop.  “Do not think of money”, His Majesty said, “you cannot eat the machine because it’s not food”.  From his view, the farmers should live in a sufficiency way which needs a piece of land.  They should divide it into 30-30-30-10. 
 
30% is water which is a pond.  Once it rains, they can store the water in the pond so that they can use when it comes to dry season.  Another 30% is rice and cereal to eat within the family.  The next 30% is plants and vegetables.  They need to grow some big trees because they may need them to repair their houses.  Besides, plants that grow fast are also necessary because they can be burnt for the energy and fuel.  Furthermore, the last 10% is for the house and some animals, such as, chickens and pigs.  After they have enough to eat, they can start to sell their products. 

Natural management is what we have to think about carefully.  So, having a land and pond is like you have 7-11 in your back yard and you don’t even have to pay for it.  It is like everything goes in cycle. 

His Majesty always tries to carry out the development.  He is also interested in rice breeds.  Nowadays, it seems that everyone has forgotten their local breeds.  We cannot overlook the local breeds since people don’t like mass production as before.  They want something unique.  Moreover, we have lost many traditional breeds and animals.

This year, we want to create 81 variety of local rice to celebrate the King’s 80th birthday.  We also have rice school to educate the farmers to know the right way to grow rice.

The international community has recognized the effort of His Majesty in preserving rice as we can see that he received the award from FAO.  “We should talk about corporation instead of competition”, he said, “If we compete we would not think about the future of the nature”.

Dr. Sumet Tantivejkul said that he's proud that Thailand is one of a few countries which have plenty of food.  It’s important to have enough to eat and enough to sell to other countries.  Agricultural products can help the economy of Thailand, and rice is one of the symbols of life.

To preserve this world, it is not a mission of the one country alone, but every country.  The words that we would like very much to here are “sustainable development”.  The question is what actual practice we can do to that.  We have to act now.  His Majesty has been working for 60 years and it’s real.  Although we are in different parts of the world, we need the same thing which is “Sustainable Development”.

On the first day that His Majesty accessed to the throne, he said “We shall reign in righteousness for the benefits and happiness of the Siamese people”.  His Majesty use the words “benefit and happiness”, not “wealthy”.
 
 
Rice & Thai Culture Video

By Dr. Joy